作者：張易生
易經哲學中探索增益之道最完備的，莫過於風雷益卦了。凡人皆喜增益，殊少人願於折損自己。殊不知從究竟義而言，損與益乃一體之兩面。所謂有所得必有所失。得之在此，必失之在彼。損益之間，存在著曲徑旁通，互為替換的無上秘密。
從基本義上而言，損乃指損下以奉上，也就是下屬向君上奉獻自己的所為。反之益，則指在上位者向下民施恩澤。比如，依佛教所說，轉輪聖王一出世，往往能為該國帶來國泰民安，風調雨順，民生富庶的國運與福報。正所謂上求真理，下化黎明百姓，而利益眾生！
聖人在益卦中所要教導我們去實行的中道思想是：用心體會風雷迅速，相互增長的勢。看到別人的善行就加以學習；自己有過錯就加以改正。亦即遵行「君子見善則遷，有過則改」的原則。
歷代聖賢中實踐易經益卦的中道觀，而從「行善與改過」雙方面下手，且終於能扭轉自己的宿命，由賤轉貴，由夭轉壽，由貧轉富，達到真正修身改命之最佳效益，而妻財子祿樣樣俱全，福祿壽喜，圓滿無缺的，莫過於袁了凡先生了。了凡先生的確成功地運用了遷善與改過的途徑，躬親實踐地自證了「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意」的三世諸佛教化眾生的最高指導法則了。
古人有云：「失之東隅，收之商隅」。因此，世間一切的損益現象，往往並非如表面上的差異般，其間其實經常暗藏另一番道理。
正如，從學理上而言，一個人可能在權勢地位上失勢，卻成就於宗教上。拙於口才，卻敏於行動。不夠穩重，但長袖善舞。靈活不足，卻定力有餘。魄力不足，卻擅長同理。無法節制，而擅長鼓吹。自由度不足，但行事穩重。我執太深，而神采飛揚。財氣耗損而人氣凝聚。深觀其間的奧妙關聯，可謂發人省思！
從實用的角度而言，占得此卦者，商賈有暴力速發之象。問感情者，則婚姻可成就好姻緣。問疾病者，則主沖犯西方白虎星，宜透過祝由科方式加以制化轉運。
老子曰：「己而予人己愈有，己而予人己越多」此種思想正吻合了易經益卦的精神。更深得損益間，互為調遞的奧秘。有識之士，可於此一理上，多加斟酌，仔細考量思索矣！
※版權所有，請勿翻印※
相關文章：
留言列表
覺明讀書會 (2)
