作者：張易生
生命的豐隆乃是人類所共同企求的目標，但世間不同學說對於豐隆之道，都有其各自不同的看法。儒家的豐隆之道乃是制禮作樂。孔子繼承周公的思想，透過制禮作樂，作為奠定國家的基石，邁向豐隆之道的主要途徑。佛家則重視實修「十善道」，提倡「諸惡莫作，眾善奉行」作為豐隆生命的方法。道教以「福祿壽喜」的完成，作為豐隆生命的目標。耶教則以「信望愛」的思想，作為成就豐隆之道的主要課題。至於大易哲學中，探索豐隆之道最完備的，莫過於雷火豐卦了。
首先，雷火豐卦透過「明以動」，上雷下火的卦像組合角度，強調「聲光之美」乃是豐隆之道的一大現象。質言之，在一切藝術中，最具涵豐隆特質的，莫過於電影藝術了。充滿了聲光之美的電影藝術，可說是集合一切藝術—小說、詩歌、戲劇、雕刻、建築、音樂、繪畫等八大藝術的集大成之綜合體。無論從各種角度而言，此充滿聲光之美的電影藝術，乃是藝術之最。在最短暫之時間內，集合最多向度的藝術之美，而達到最高的藝術統一效果之傳達與展現！
其次，從上下卦組合，木火通明的角度而言，雷火豐卦強調「光明之美」，乃人間豐隆之道的另一面向。質言之，從性理心法的角度而言，一個光明磊落，行為坦蕩的人，比起心地染著，鬼祟不正的人，往往更能達到豐隆成功的人生，此乃不爭的事實。再從風水學的角度而言，有云：「屋宇光潔，必出高人」。換言之，一個家庭如果能打掃地一塵不染，這個家庭往往能誕生出傑出的人才。
再者，雷火豐卦更提出雷電作為豐隆之道的象徵。中西神話中的主神，往往以雷電作為他們降伏邪魔的利器。這種現象，在希伯來神話、希臘神話、或中國神話中，乃眾所周知的事。質言之，雷電誠然乃是中西諸主神彰顯自己神威，顯赫自己力量之最具體的符碼了！反之，希臘神話中，因盜火給人類而被鎖於高加索山的先知之神普拉米修士，正因帶給人類文明的豐隆而遭到懲罰，無疑乃是此處最值得反思的地方了！
接著，雷火豐卦更以「日中則昃，月盈則食，天地盈虛，與時消息」點出豐隆的無常性。所謂，日正當中後就偏西，月光盈滿後，就會虧缺。天地的盈滿和空缺，隨著時勢的變化，有所消滅與增長，此乃宇宙間陰陽消長的真理。萬物本無常，眼見他起高樓，眼見他樓塌了。人間一切的豐隆與繁華，總有轟隆一聲，世界崩垮，山河飛灰煙滅的一刻。誠然，無論一個人能享多大的生命豐盈，成住壞空本乃宇宙一大循環！
而後，雷火豐卦更以「君子折獄致刑」來教導人們當效法雷電的明動之象，於執法時，當明察秋毫，克明峻法，斬奸除惡，如雷電般果決威嚇，如雷電般光明無私，斷案無誤，為百姓申冤，以成就其教化的最終目的。當然，也唯有正義得以伸張的社會，才能保障人們得以過著豐隆的人生了。
從運用學的角度而言，世人占得此卦，官運亨通，一順百順。學子占得此卦，學業進步，金榜題名。病人占得此卦，病情穩定，疾病療癒。
總之，易經雷火豐卦，以多元的演繹視角，透過聲光之美，鎮邪象徵，無常面向，及折獄時的果決威嚇，光明無私的教誨，探索豐隆之道的多重面向，及豐富內涵，可說為大易哲學的豐隆之道，勾勒出了完整的面向矣！
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