張易生教授新書
《易經符號詮釋學：當代華人格物的理論與實踐》
- 6月 24 週五 202205:16
21世紀華人不可不知的書
張易生教授新書
《易經符號詮釋學：當代華人格物的理論與實踐》
- 5月 20 週二 201407:35
安身立命的易經智慧
作者：張易生
二十一世紀是個網路崛起，知識充斥，文化全球化的時代，整個世界宛如突然縮小。
個體與全我之間的關係，前所未有地息息相關，不可分割地緊密連結在一起。
緣此，人類的生存情境，小自個人的事業與工作，大至國家的經濟與生存，
二十一世紀是個網路崛起，知識充斥，文化全球化的時代，整個世界宛如突然縮小。
個體與全我之間的關係，前所未有地息息相關，不可分割地緊密連結在一起。
緣此，人類的生存情境，小自個人的事業與工作，大至國家的經濟與生存，
- 2月 06 週四 201402:31
易經經傳班之教學特色
本易學研究中心易經經傳班之教學特色
1.直探易經之本意；回歸歷史的脈絡，避免傳統詮釋者的空泛且漫無邊際的毛病。
2.學完之後，印象深刻，絕不會感到學若未學，毫無具體的把握。
3.以經錄史，以史解經；經史合一。
1.直探易經之本意；回歸歷史的脈絡，避免傳統詮釋者的空泛且漫無邊際的毛病。
2.學完之後，印象深刻，絕不會感到學若未學，毫無具體的把握。
3.以經錄史，以史解經；經史合一。
- 11月 19 週二 201314:47
學習易經的福音
二十一世紀是華人文化的世紀。但欲達到這個理想，必先找到縱貫線上，能承繼道統文化，橫行線上，能解決當代問題，並且能與其他文化對話的論述。
- 11月 13 週三 201321:42
易經雷火豐卦的哲學智慧
作者：張易生
生命的豐隆乃是人類所共同企求的目標，但世間不同學說對於豐隆之道，都有其各自不同的看法。儒家的豐隆之道乃是制禮作樂。孔子繼承周公的思想，透過制禮作樂，作為奠定國家的基石，邁向豐隆之道的主要途徑。佛家則重視實修「十善道」，提倡「諸惡莫作，眾善奉行」作為豐隆生命的方法。道教以「福祿壽喜」的完成，作為豐隆生命的目標。耶教則以「信望愛」的思想，作為成就豐隆之道的主要課題。至於大易哲學中，探索豐隆之道最完備的，莫過於雷火豐卦了。
首先，雷火豐卦透過「明以動」，上雷下火的卦像組合角度，強調「聲光之美」乃是豐隆之道的一大現象。質言之，在一切藝術中，最具涵豐隆特質的，莫過於電影藝術了。充滿了聲光之美的電影藝術，可說是集合一切藝術—小說、詩歌、戲劇、雕刻、建築、音樂、繪畫等八大藝術的集大成之綜合體。無論從各種角度而言，此充滿聲光之美的電影藝術，乃是藝術之最。在最短暫之時間內，集合最多向度的藝術之美，而達到最高的藝術統一效果之傳達與展現！
生命的豐隆乃是人類所共同企求的目標，但世間不同學說對於豐隆之道，都有其各自不同的看法。儒家的豐隆之道乃是制禮作樂。孔子繼承周公的思想，透過制禮作樂，作為奠定國家的基石，邁向豐隆之道的主要途徑。佛家則重視實修「十善道」，提倡「諸惡莫作，眾善奉行」作為豐隆生命的方法。道教以「福祿壽喜」的完成，作為豐隆生命的目標。耶教則以「信望愛」的思想，作為成就豐隆之道的主要課題。至於大易哲學中，探索豐隆之道最完備的，莫過於雷火豐卦了。
首先，雷火豐卦透過「明以動」，上雷下火的卦像組合角度，強調「聲光之美」乃是豐隆之道的一大現象。質言之，在一切藝術中，最具涵豐隆特質的，莫過於電影藝術了。充滿了聲光之美的電影藝術，可說是集合一切藝術—小說、詩歌、戲劇、雕刻、建築、音樂、繪畫等八大藝術的集大成之綜合體。無論從各種角度而言，此充滿聲光之美的電影藝術，乃是藝術之最。在最短暫之時間內，集合最多向度的藝術之美，而達到最高的藝術統一效果之傳達與展現！
- 11月 05 週二 201313:28
易經益卦的生命智慧
作者：張易生
易經哲學中探索增益之道最完備的，莫過於風雷益卦了。凡人皆喜增益，殊少人願於折損自己。殊不知從究竟義而言，損與益乃一體之兩面。所謂有所得必有所失。得之在此，必失之在彼。損益之間，存在著曲徑旁通，互為替換的無上秘密。
從基本義上而言，損乃指損下以奉上，也就是下屬向君上奉獻自己的所為。反之益，則指在上位者向下民施恩澤。比如，依佛教所說，轉輪聖王一出世，往往能為該國帶來國泰民安，風調雨順，民生富庶的國運與福報。正所謂上求真理，下化黎明百姓，而利益眾生！
易經哲學中探索增益之道最完備的，莫過於風雷益卦了。凡人皆喜增益，殊少人願於折損自己。殊不知從究竟義而言，損與益乃一體之兩面。所謂有所得必有所失。得之在此，必失之在彼。損益之間，存在著曲徑旁通，互為替換的無上秘密。
從基本義上而言，損乃指損下以奉上，也就是下屬向君上奉獻自己的所為。反之益，則指在上位者向下民施恩澤。比如，依佛教所說，轉輪聖王一出世，往往能為該國帶來國泰民安，風調雨順，民生富庶的國運與福報。正所謂上求真理，下化黎明百姓，而利益眾生！
- 11月 01 週五 201319:13
易經損卦的哲學智慧
作者：張易生
花開花謝，四時調替。月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，生命中難免有缺損的時刻。大易哲學中探索缺損之道最完備的，莫過於「山澤損卦」了。
花開花謝，四時調替。月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，生命中難免有缺損的時刻。大易哲學中探索缺損之道最完備的，莫過於「山澤損卦」了。
- 10月 27 週日 201307:50
生命意義的關鍵：易經困卦的應世哲學
作者：張易生
西方意義治療大師法蘭克認為，決定個人生命意義的關鍵，在於他面臨困頓時的態度。易經困卦正是周易中，探索此生命之道最深刻的一卦。究言之，人生道上難免會遭遇生命困頓的時候。他也許來自外在小人的阻挫，也許由於時運不濟，也許工作不適合自己，總之當外在形成阻遏的力量，則困頓已然形成。
首先，依聖人的看法，處此困頓中，難免會產生「人微言輕」的現象，別人則往往「有言不依」，所以較明智的作法是保持晦默，切莫空騰口舌，因為在此情況下，多說顯然無益於脫困。
西方意義治療大師法蘭克認為，決定個人生命意義的關鍵，在於他面臨困頓時的態度。易經困卦正是周易中，探索此生命之道最深刻的一卦。究言之，人生道上難免會遭遇生命困頓的時候。他也許來自外在小人的阻挫，也許由於時運不濟，也許工作不適合自己，總之當外在形成阻遏的力量，則困頓已然形成。
首先，依聖人的看法，處此困頓中，難免會產生「人微言輕」的現象，別人則往往「有言不依」，所以較明智的作法是保持晦默，切莫空騰口舌，因為在此情況下，多說顯然無益於脫困。
1
覺明讀書會 (2)