作者：張易生
西方意義治療大師法蘭克認為，決定個人生命意義的關鍵，在於他面臨困頓時的態度。易經困卦正是周易中，探索此生命之道最深刻的一卦。究言之，人生道上難免會遭遇生命困頓的時候。他也許來自外在小人的阻挫，也許由於時運不濟，也許工作不適合自己，總之當外在形成阻遏的力量，則困頓已然形成。
首先，依聖人的看法，處此困頓中，難免會產生「人微言輕」的現象，別人則往往「有言不依」，所以較明智的作法是保持晦默，切莫空騰口舌，因為在此情況下，多說顯然無益於脫困。
不過處困雖然艱難，但也有其益處，那便是處困有利於道亨。正如古人云：「吃得苦中苦，方為人上人。」又云：「為學日益，為道日損」。孟子說：「天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能」。正如佛家說：「無魔不成佛」。道家亦認為「無困不顯道」。換言之，困頓乃是成大功立大業者，必須經歷的試煉。唯有那種經歷生命困頓，卻又不失去理想和志節的人，才配擁有亨通無礙！
魏晉時代易學大師王弼更進一步地認為：「凡君子自能脫困；處窮而不能通者小人也。」君子先天得到上天陽剛充實，異於常人的稟賦，恰足以屆時克服生命困頓所帶來的挑戰。
歷代聖賢中，不乏因生命困頓而走向真正亨通的例子。比如文王困於羑里七年而完成了《周易》的卦爻辭。孔子因陳蔡之厄而作《春秋》。孫臏則因龐涓臏其腳而演兵法。是以，困頓經驗可謂正是激發人心，殷憂啟聖之最佳動力了。
當今報界名人陳宏先生，身體雖然長期罹患漸凍的疾病，而完全癱瘓，只剩下眼皮可上下翻轉，但他卻不因這個打擊而失去生命的鬥志，反而堅強的在他賢慧愛妻的協助下，以翻轉眼皮調度指示牌的方式，陸續撰寫了十幾部勵志書籍，可說是「困而通」最典型的範例了。
若以實際應用而言，玩易者占得此卦，表示商場有財利，身體方面宜防虛冷，情感上則易產生糾葛混亂。
總之，大易哲學教導我們「一陰一陽之謂道」的道理。人生福禍相依，聰明睿智者當懂得化阻力為助力。在生命困頓時刻，當奉獻出生命，一心一意完成自己生命的理想，實踐自己的理念，完成自己的心願。正如文王一怒而安天下。古人亦云：「五百年前受苦嘆，一點忠心救世間。」將個人的苦難化為民族的大愛，用一顆丹心照亮整個民族的歷史，用真正的大愛光輝整個人寰。
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覺明讀書會 (2)
拜讀此文，對於您能把困卦演譯得如此博大透徹，深感佩服。感覺上好像在說給我聽的，也讓我領悟到人之所以不快樂，大多時候是在心態上自己就先困住了自己。受教了! 版主回覆：(11/01/2013 08:59:25 AM) 感謝留言與鼓勵！ 您能與聖賢的行誼相應，殊為可貴。 近日讀書中偶得一佳句： 「賢而不富業自輕，餘而享福業障重」， 此言道出得志與不得志，其兩面的利弊得失， 深入我心，願以此與您共勉之！
甚是! 甚是! 得之焉知是喜，失之焉知非福? 凡事陰陽相隨，若只從單向思考，難免失之於衡。您說是嗎? 有幸得到您的鼓勵，非常歡喜，謝謝。
我很佩服一樓的體悟， 我最近遇到一個小小的困局， 對版主說的話，有些心有戚戚的感受： 如版主所言，遇到困局，真的就要保守行事，以期待光明的到來。 版主說『處困雖艱難，但也有其益處』， 當我從困局中成長，收穫竟然更勝以往。 我期望自己在每個小困局都能學習渡過及成長， 如此才有能力面對更大的變局。 大部分的人經歷過大的困頓，對人生會有很高的開悟。 但我認為那太痛苦了，我希望自己在每個人生的小困局中， 能敏銳觀察，而能有所精進學習，利用平時的鍛鍊來儲備足夠的智慧， 當大困局來臨時，我就能應付自如了。
處困頓中，往往「人微言輕」，別人往往「有言不依」，就是我的寫照。 偏偏我笨到「沒有保持諱默」，且拼命地「空騰口舌」，難怪我無法脫困。 一直在困局裡攪和。
頗有同感，誠如四樓所說，如果每個人都能從許多小困局中不斷的鍛練出大智慧，生活一定更美滿 ，社會更和諧，那真是版主的功德無量 ! 也是大家上來留言，互相傳遞，互相激勵的福田善果了!