雷風之恆

作者：張易生    

當代社會學名家石計生教授認為道家之黃帝「陰符經」的重點，就在於一個「機」字。在黃帝的「強兵戰術演道章」裡便說:「心生於物，死於物、機在目」。換言之，人是否能夠透過觀看而守住精氣，亦或喪失精氣，其關鍵的因素，便在於人是否懂得以超越之智，來轉變被慾望的牽引，而迴光返體。此外，有心的觀看，專心的賦予事務意義；無心的觀看，專心而渙散，更能親近萬物。至於，如能游移在有心無心之間，而不混亂，這樣的人就得到了觀看的三昧，得到了天機。個人認為他這種詮釋真是非常的道地而具有啟發性。

茲舉近日來轟動全球，魅動世界各地巡遊的黃色小鴨為例。觀其原作者，荷蘭藝術師霍夫曼，它原來的創意，旨在思維那在地上看事物，與站起來看事物的差別。換言之，這種想法，便很接近西方後現代思想家馬丁傑的俯視之眼「downcast eyes」的說法，由上而下的觀看，可以從距離之外瀏覽全局，產生全景式視野。誠言之，從正面的角度而言，黃色小鴨在台的轟動，實可視為正是台灣近二十年來，國人欠缺全球化視野的，集體潛意識下的內在匱缺之陰影投射。

從反面的角度而言，黃色小鴨正是後現代馬克斯思想家德波，他所說的「奇觀」，不只是商品拜物，甚至是商人透過媒體的視覺傳播，以再現的東西取代大自然的一切，乃是情境分離後的炫麗場際。換言之，以虛假的快樂，內含著生命的壓抑，乃至於人與人、人與自然之間的疏離情感，去達到眼睛的慾望滿足罷了！  

從符號學的聯想的角度而言，黃色小鴨會讓人自然聯想到心理學的印銘理論。小鴨子在破蛋而出後，第一眼看到的事物，它便會將之視為自己的母親，不加思索的追隨。黃色乃是母體，也就是中國易經中五行之土的象徵。所以統合來說，黃色小鴨的的文化現象，一方面則正是諷喻國人切莫一味「盲目追隨」媚俗的一切；再方面則更呼籲人們當回歸而崇尚文化母體的精神，正如老子在「道德經」中所強調的「貴食母」（強調人必須從母體吸收養分）的觀念，也就是必須回到中華文化自己的經典世界中，去尋求靈感、創見與創意，以便轉化經典的智慧，成為當代的資糧，繼而成功地建立從本土性到全球性的視野，以便締造具有在地性文化特質的文化產業。

作者：張易生

 姚玉娟手捧著金庸的「神鵰俠侶」，想著赤練仙子李莫愁在絕情谷中中了情花毒後，當下痛苦萬狀，一切過去的恩愛和別離，如潮水般在心頭湧現起落，而胸口處則感到陣陣的抽痛!

 「哇! 這一段描寫真是太傳神了! 簡直跟以前自己陷入苦戀時的情境一模一樣，那一段歲月，可真是自己一生中最可怕的時光！如今好不容易走出了陰霾 ，回首前塵，仿如一夢 !更有幾分不可思議的成分，因為自己學的是物理學，向來獨立而又理性，為何一談起戀愛，卻居然會如此激烈，如此致命!

 「玉娟! 很抱歉! 為了怕將來傷害到你，我必須坦白向你承認，我已經愛上了李曉薇，請原諒我!」

 「沒關係! 平滔! 坦白總比欺騙好。而且你知道我是一個理性的人。放心! 我雖然一下子很難以接受，但很快就會恢復平靜地！」

作者：張易生

「慶東，別走！請你看在我們倆結髮多年，而且已經有了兩個小孩的份上留下來吧！」

「別囉嗦！我們的緣分已盡，別在那浪費我的時間！」

「不！慶東，別離開我們！」

賈思芸半夜從夢中驚醒過來，才愕然發現原來方才是一場噩夢。窗外蒼白的月光，斜斜的照在孤獨的床上。想到自己的丈夫寧慶東，竟然恩斷義絕，狠心地離去，思芸內心倀然不已。回想兩人從前為了堅持要結婚，還鬧了家庭革命。罔顧父母反對，一路堅持為彼此而活！想起那段艱辛但甜蜜的日子，賈思芸心中便感到無限辛酸。真是命運作弄人！為什麼曾經相愛那麼深的男女，婚後生下兩個小孩後，也還保持恩愛的甜蜜夫妻；一個愛家如命的男人，為什麼會只因為一個陌生女人的介入，便頭也不回的離去！難道是因為那個女人真正了解他，或特別能給予他最大的喜悅嗎？

作者：張易生

 電影「驅魔神探」乃是近年來神怪偵探電影中最突出的片子。片中到處充滿驚悚的場景；碎玻璃光反射驅魔，涉水玄法進入靈界，魔界變形入侵人類，人格分裂的出體經驗等，為全片注入了玄奇的生動性。但全片最引發爭議的問題所在，則是為何神探，也就是男主角康斯坦汀的終極命運，為何竟與歌德筆下的浮士德相同，終能得到了救贖與再生。本文擬以神學觀點，探討康斯坦汀最終命運安排的究竟意義，並從中透視片中人物的塑造美學。

 從喀爾文教派的神學觀點而言，基督教的信仰最重要乃建立在「因信稱義」上，與傳統信仰觀念強調「因善稱義」不同。質言之，這種觀點具有高度的真確性。聖經認為，不可以審判別人，因為只有神才有資格去審判人。此外，依聖經記載，有一次耶穌也曾告誡人們，只有那些從沒犯過任何罪過的人，才可以去審判那犯通姦罪的女人。緣此，從邏輯上來講，既然凡人根本沒有能力去判斷世間人的是非善惡，只有神才能無所不知，無所不曉，「因信稱義」的觀點自然比「因善稱義」更具合理性了！

 片中男主角康斯坦汀的回歸神恩的路徑，乃是個曲折的過程。因一開始他便打從心底質疑神，認為神如果真的存在，為何會聽任那麼多貧窮和痛苦的事發生？為何會讓人類承成受那麼多痛苦？更何況，他一生殫精竭慮地去驅魔降妖、趕鬼除病，一心一意地幫助別人，但最後卻只換得一身潦倒，甚至還感染了肺癌與全身病痛，生命正宛如風中的殘燭。是以，顯然他生命最後的獲得救贖，關鍵並非來自他自身的企求，而乃出自他不捨的悲憫心，不忍看著女主角被撒旦所附身利用而墜入魔界。因此，他雖然自身幾經奮戰而瀕臨死亡，但卻仍毅然地鼓起最後一口氣，潛心祈求神拯救女主角。奇蹟的是，這一念真誠，與無我的精神，卻竟然扭轉了整個局勢，使他得到了自己意想不到的最終的救贖與新生。

 反看片中驕傲的天使加百利，則因為自以為是的堅持「因善稱義」的觀念而墮落。在他看來，神對於人類顯然過於慈悲。無論人類犯了多少過錯，只要一心悔改，稱信上帝，便能獲取得救。這實在太不公平了！於是他遂不顧一切地欲去替天行道，打開地獄之門，讓魔鬼得到反撲的機會，弒殺人類，而獲取重生。如此背叛神恩的行為，使他繼而遭到神的懲罰；在雷電交加中，他的天使雙翼，隨之斷落。反觀，片中那位純真善良，只知道跟隨康斯坦汀，學習救人精神及愛人力量的小男孩，雖因不顧一切，犧牲自己而喪生，但畢竟轉而肩上長出了翅膀，升天而成為天使。導演成功地透過double的人格互補描述手法，以天使的本質辯證，戲劇性地了傳達了劇中「因信稱義」的主題思想。

作者：張易生

電影「藍絲絨」是大衛林區最具代表性的傑作。大衛林區以超現實主義的手法，在警匪槍戰、同性戀、愛情神話及暴力美學等豐富的母題下，展開了他獨特的迷離夢幻之導演風格，創造了一部超現實主義的電影經典。

電影一開起序幕，便為全片的敘事風格及故事內容，埋下了伏筆。寧靜的午後，迷離的音樂聲中，萬物俱寂，祥和而寧靜。然而，突然間，水龍頭的水猛然地噴向天際。原來是，男主角的父親突然中風……男主角在回家的途中，忽然在草叢中發現一隻耳朵，他猛然跌落在地，驚嚇地奔回，而原野草叢中各式各樣的蟲類蠕動紛起。這個序幕似乎預告著片中的主題：人間世，表面上看似簡單平靜，但底層下卻是藏污納垢，危機四現……。

誠然，這是一個新奇的世界。它超乎我們一般人的想像。正如片中愛情神話的母題：「當愛情來臨時，滿天都充滿了知更鳥，它們口中唱出了美麗的歌聲。」這是女主角原先的愛情想像，但當片尾電影快結束時，令人驚喜的知更鳥卻突然出現在女主角家的花園中，只是仔細一看，原來美麗的知更鳥口中，卻兀自銜著一條醜陋的毛毛蟲。這似乎意味著，這世上一切美麗的事物底下，往往也隱藏著醜陋的東西。正如片中警匪原先是對立的關係，最後看來竟然是相互勾結的關係；男女間情愛的背後，竟然隱藏著錯綜複雜的心理成因。

片中男女主角的愛情歷程乃是個複雜的過程。表面上，男女主角乃因為了共同尋找綁架殺人的兇手而聚合在一起，但必須等到他們歷經地下世界的冒險經驗後，彼此才逐漸了解對方，深愛對方。導演大衛林區以超現實主義的手法，透過男主角偷窺女歌手桃樂絲被兇手法蘭克凌虐的事件，他自己被迫為她所凌虐的事件，以及兇手的最終死亡事件，逐步引領觀眾，窺視覺察男女主角拯救女歌手的背後，所牽扯的戀父及戀母情結的動機。

作者：張易生

周星馳是當代電影中最傑出的喜劇演員，也是當代電影的導演奇才。他的電影手法新穎動人，充滿了中國式抒情，早在其更早作品「少林足球隊」中見其端倪，而在「功夫」一片中，則更發揮地淋漓盡致，充滿了想像與詩意，空前未有地打造了中國式新武俠電影的經典。

首先，電影「功夫」戲劇性/戲謔性地再現了中國武功的特色。片中成功地以電影美學的手法再現了中國武學不可思議的境界: 包租公楊過的太極神拳，身輕如燕，掌法如綿；包租婆小龍女的獅子吼，叱吒風雲，橫掃千斤；盲人雙俠的琵琶神功，十面埋伏，殺機重重；火雲邪神的蛤嘛神功，轟天如雷，摧枯拉朽；男主角的如來神掌，晴天霹靂，光明四射。周星馳雖以戲劇性的誇大方式，及戲謔式的調侃方式再現了不可思議的中國式武功，卻成功地滿足了觀眾們對神奇的中國武學的想像。

其次，電影「功夫」成功地呈現了中國武林俠客本質上的隱者精神。電影中隱遁在租借屋中的居民，許多原是中原武林中的絕世高手，但他們卻選擇遁世逃名，或成為挑夫、裁縫師、理髮師、或成為包租者，選擇籍籍無名的方式來安身立命。然而有一天，當他們的生存領域受到壓迫時，他們則會勇敢地挺身而出，不惜犧牲自家性命地去捍衛他們的社群或族人，充分展現他們俠之大者，為國為民的精神。

此外，電影「功夫」展現了中國武學的王道精神。有別於西方，其武力往往用來征服別人，中國人勤練武功其目的乃是為了修身養性，以戰止戰，保家衛國，與經世濟用。片中的火雲邪神，象徵西方的武學，只想征服別人爭勝鬥狠。當他敗給了男主角的如來神掌時，他便不擇手段，一邊假裝認輸求饒，另一邊卻偷偷使用毒針暗器，意圖傷害對方。但這枚毒針卻被男主角的神掌轉去，剎時化成一朵蓮花，輕飄飄地飛向她心愛的，幼時曾挺身相救的美麗啞女手中。對中國人而言，唯有仁者才能無敵，才能真正永遠不離初衷。此處，足見周星馳的武俠美學的寫意天才！

 作者：張易生

「張老師， 請您務必幫我忙。我快瘋掉了！」形色匆匆的徐樂奇一進命理中心，便憂心忡忡地對張易生說道。

 「徐先生，您別急，有話慢慢說！」張易生福福眼鏡說道。

「是這樣的，我跟我女朋友愛情長跑，從專科、大學、研究所，一直到職場，已經有十幾年的感情基礎，都已經要論及婚嫁！誰知半路竟殺出一個程咬金！事因，我女友今年初寒假期間去一趟美國玩，不料無意間卻認識了一個電機博士，對方口若懸河，風度翩翩，我女友經不起她的甜言蜜語的誘惑與攻勢，竟然動了心，大有想嫁給他的趨勢！」

「你的女友怎麼會做出這麼草卛的決定呢？」

作者：張易生

程曉月望著窗外的月亮，心想今晚丈夫又要晚歸了。結婚才一年多，曉月與丈夫的感情原本一直很恩愛，只是到最近，不知道為什麼總覺得兩人之間層層阻礙，親密的頻率也逐漸減少了。傳聞自己丈夫有了外遇，會不會因為這種心理作用作祟，導致於兩個人同床異夢的感覺呢？曉月覺得這個問題不解決，自己情緒都快失控了！湊巧前幾天在書店裡看到了張易生的著作。他處理過很多成功的斬桃花的案例。何不就近請教呢？主意既定，她便直接打了電話給張易生，約好了見面的時間。

張易生打開曉月的命譜一看，四柱八字的夫妻宮坐沐浴，化財星忌神。心裡已然明白其來意，遂道：「你的丈夫有了外遇！最近他對你的安排或協調很不領情！」

「的確是這樣，那該怎麼辦呢？」

「必須將家中招惹桃花的原因去除，才有辦法解決！」

作者：張易生

『姊姊，我們已經等了二十分鐘了，可是張易生老師卻還沒有趕到！』

『沒關係！張老師很忙碌，可能在高速公路上塞車呢！』

『對了，姐！為什麼這幾年每次置產，都要找張老師呢？』

『奕君，這當然是有原因的！故事必須推到十年前。十年前，你的姐夫詹明義的醫院生意不知道為什麼出了問題，而我們夫妻感情也莫名其妙地鬧得很僵，差點離了婚，正想找人為我們指點迷津，正好我的好友李翠萍推薦找張易生為我們排八字看風水……

 作者：張易生

 陳雯欣佇立別墅的陽台，望著新屋外翠綠的遠山，山巒蜿蝘，起伏跌宕，一種前所未有的開朗心境，滿心舒暢的感覺，油然而生，果真和原先的居家感覺截然不同！

 回想那時在舊家時，自己的丈夫劉仁傑在商場上還算順利，卻經常犯小人，投資理財也經常出錯，所以到頭來一切總是落空，只能當個過路財神，錢財一手來一手去，為此她感到十分頭痛，也不知該如何是好！碰巧那時熱心的同事方怡芬好心地推薦了張易生老師，說他浸淫易學幾十年，功力深厚，成功案例很多，陳雯欣遂迫不及待地延請他至家中論命。

 「你先生的八字屬於財多身弱格。有財而無庫，所以賺得多，花得也多，老是財進財出，只有借用陽宅的旺氣才能轉運成功。只可惜！」

張易生搖頭道：「你們家陽宅犯了嚴重的風水禁忌，根本不宜住人。風水學上說：『宅屋比路低，一世被人欺！』難怪你先生的事業一直無法大開展，家中也存不了錢。我建議你們快速搬家，這樣才能快速有新的契機！」

作者：張易生

江應麟開車前往張易生命理中心的途中，胸中翻湧著無數的情感。從小到大， 母親一直扮演著自己精神導師的角色，她雖然只有小學畢業，但卻是個無師自通，修行很著力的修行人。鄰里有人如果遇到任何疑難雜症，或需要收驚解煞，她都會傾其全力的奉獻自己，為大家服務，所以她廣泛得受到大家的尊敬與愛戴。

江應麟慶幸自己從母親身上學到了愛人與從善如流的生命態度，更慶幸自己能有這樣的精神導師。 在人生的重要抉擇或轉折時，隨時能給予自己適時的忠告與指引。但是自從今年過完年後，得了癌症的母親，身體便似乎一天比一天差，著實令江應麟擔心。

『請問老師，我的母親健康情形這麼差，可不可以挨得過今年呢？』

江應麟一見到張易生後， 劈頭便問這個事關生死的問題。

作者：張易生

  秦婉君望著鏡中自己光禿禿的頭顱，心中感到無限地難過！自己才四十歲左右，正當大有為的時候，想不到竟然罹患血癌，與自己先生李浩平在美國留學時，因相戀而結合，夫妻兩人，一路相互扶持過來，極為恩愛。自己的教學與繪畫創作，也都有傑出的表現。為何自己偏要在這個當下，正覺得人生舞台充滿挑戰與熱鬧的時候得了癌症？難道這真的跟我的繪畫風格有關係嗎？說這話的人應該是張易生老師，對了，為什麼張易生老師在多年前便毅然斷定我會面臨無常的侵襲呢？記得那時候，因為姊姊秦湘靈推薦說他老師張易生精通命理，所以帶我去給他算命，我便隨手送了一本自己的畫冊給他……。

   「秦小姐，依八字來看，你的命屬於殺強身弱格，典型的才子佳人，五形偏枯，氣鐘一室的類型，難怪你才藝過人，風格獨具。但因為紫微斗數盤上疾厄宮的太陰星化忌，再加上陰煞星作祟，恐怕要留意意想不到的重病災厄！」

張易生說這些話時，帶著凝重的眼神。

   「好的！ 我會留意身體的問題。」